نتكلم في تلك المقالة عن الوهابيون والدولة السعودية الأولي منذ نشأتها حتي سقوط الدولة السعودية الاولي في الدرعية، فتابعوا المقالة لمعرفة كل ذلك
الوهابيون والدولة السعودية الأولي
اخر ما تكلمنا عنه في المقالة السابقة عن تأسيس الحركة الوهابية و الحروب الوهابية هي وفاة محمد بن عبد الوهاب سنة 1208 هجريا لكن حركته استمرت،
بعدها بعامين فقط تم السيطرة على الأحساء مرة خامسة سنة 1210 هجرية.
وقال بن بشر فلما طلع الصباح ورحل سعود بعد صلاة الصبح، فلما كان قبل طلوع الشمس، ثور المسلمون بنادقهم دفعة واحدة، فأرجفت الأرض، وأظلمت السماء، وثار الدخان في الجو، وأسقط كثيرا من الحوامل في الأحساء.”
وهنا نقدر نقول إن الحركة الوهابية، استولت على ما يقارب من 70% من شبه الجزيرة العربية، وكل الحروب اللي خاضوها كانت ضد مسلمين مثلهم.
في الوقت اللي يعتبر الاحتلال الإنجليزي و الفرنسي والأوروبي كان يسيطر على مناطق عربية كثير، لكنهم لم يدخلوا في حروب قوية ضدهم، ونقدر نقول إن جزء كبير من شبه الجزيرة العربية استمر تحت السيطرة الحركة الوهابية بنفس الطغيان حتي حدث مهم حصل سنة 1232 هجرية.
وهنا نذهب لشخص حضر الحركة الوهابية نفسها وتكلم عنها بالشكل الصادق تماما، بل أيضا صنف إنه من أفضل المؤرخين صدقا وأمانة وهو عبد الرحمن الجبرتي، اللي قال في كتابه تاريخ الجبرتي الجزء الثالث عن الحركة الوهابية وسعود،
بإن علماء مكة والمدينة فروا هاربين من شبه الجزيرة العربية وتم تكفير الأشراف فيقول الجبرتي في ذكره لأحداث سنة 1232 هجرية “منها انقطاع الحج الشامي والمصري معتلين بمنع الوهابي الناس عن الحج” ماذا يعني ذلك؟
الوهابيين سيطروا على الحج، فأصبحت زيارة النبي محرمة ولا تجوز، وأصبح الدخول للحج وبفرحة مثل الطبل والزمر محرم، برغم إنها كانت مظاهرة عادية، لكن الحركة الوهابية صنفت ذلك كنوع من أنواع البدع، برغم إن هناك طائفة من المغاربة حجوا بيت الله بنفس الطريقة، لكن لم يمنعهم أحد.
ولكي نكون منصفين الجبرتي أيضا ذكر وقال “ورد الخبر إن ركب الحاج الشامي رجع من منزلة هدية، ولم يحج في هذا العام.”
والسبب إن محمد بن عبد الوهاب اللي كان ما زال عايش وقتها، لكن لا يوجد تاريخ دقيق يحدد تلك الواقعة.
أرسل عبد الله باشا أمير الحج يقول له لا تأتي إلا على الشرط الذي شرطناه عليك في العام الماضي وهو أن يأتي بدون المحمل وما يصحبه من الطبل والزمر والأسلحة، وكل ما كان مخالفا للشارع، فلما سمعوا ذلك رجعوا من غير حج ولم يتركوا مناكيراهم.
والحقيقة الجبرتي أشاد بذلك الموقف لإن فيه مظاهر البدع والشرك الصريح بالله عز وجل، وبسبب ذلك الجبرتي حدث له مشاكل كبيرة مع والي مصر محمد علي باشا، واللي كان يعتبر الد خصم للحركة الوهابية،
ولكن مرت تلك المشاكل سريعة ولم يحدث شيء يذكر أو جلل.
وفي استكمال رحلتنا في الحركة الوهابية الأولى، أو دولة السعودية الأولى، او الوهابيون والدولة السعودية الأولي ،في ذلك الوقت ده السلطان العثماني يأس مما يفعلوه،
ومحمد علي باشا قرر إنه ينهي وجودهم تماما بعدما استعان بشريف مكة، فجهز جيش قوي بقيادة ابنه إبراهيم، وفي أثناء الحرب عرف إبراهيم إنه يواجه جيش منظم وقوي، والانتصار عليه ليس سهل، فطلب إمدادات أكبر، وعدد جنود أكبر،
وفي النهاية قدر إنه يقضي على تهديد الحركة الوهابية في شبه الجزيرة العربية، وهنا سقطت و انتهت الدولة السعودية الأولى، لكن لم تسقط للأبد، فماذا حصل بعد ذلك، ذلك ما سوف نعرفه في قادم المقالة من تاريخ الشيخ محمد عبد الوهاب و الدعوة الوهابية تحت عنوان، هل الدعوة الوهابية دعوي للاصلاح؟
وتلك مقالة تتحدث عن تاريخ الشيخ محمد عبد الوهاب و الدعوة الوهابية من البداية للنهاية، ابقوا في امان والسلام.
المصادر
- الامام محمد عبد الوهاب نشأته واعماله
- كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة ط أحمد Pdf صفحة (275)
- كتاب تاريخ نجد
- عنوان المجد في تاريخ نجد
- كتاب تاريخ نجد لابن غنام
- الدرر السنية في الرد على الوهابية – العلامة أحمد زيني دحلان
- ميثاق الدرعية
