في تلك المقالة سوف نعرف ما هي مدي صحة حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة ونعرف شرح حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة وأيضا حكم وصل الشعر والرموش الصناعية.
ما هو حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة؟
وفي الفقرة القادمة سوف نوضح شرح حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة
ما هو شرح حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة
فتلك الأصناف من البشر عليهم لعنة من الله واللعنة تقع علي من ارتكب أشد درجات الكبائر والذنوب والسبب في تلك اللعنة أنهم يغيروا في خلق الله والتزوير والتدليس في أشكالهم استنادا للآية الكريمة في سورة النساء
{إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا (117) لَّعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا (119)}
ما هي صحة حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة؟
اذا صحة حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة هو صحيح وخالي من الشبهات لانه ورد في صحيح البخاري ومسلم وهو متفق عليه.
الرموش الصناعية تستخدمها بعض النساء وهي عبارة عن شعيرات رقيقة تصنع بعض المواد البلاستيكية وتلصق على الجفن بواسطة مادة لاصقة الغرض منها هو طلب الزينة فتظهر المرأة بأن رموشها حسنة وتريد المرأة أن تتزين بها
اختلف العلماء المعاصرون في قضية هل الرموش الصناعية من قبيل الوصل المحرم أم لا والوصل قد جاء ما يدل على أنهم كبائر الذنوب كما في حديث بن مسعود رضي الله عنه نعم أو كما جاء وفي رواية عَنْ أسْمَاءَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا: أنَّ امْرأَةً سألتِ النبيَّ ﷺ فَقَالتْ: (يا رَسُولَ اللَّه، إنَّ ابْنَتِي أصَابَتْهَا الْحَصْبةُ، فتَمَرَّقَ شَعْرُهَا،
وإنِّي زَوَّجْتُها، أفَأَصِلُ فِيهِ؟ فقالَ: لَعَنَ اللَّه الْواصِلةَ والْمَوصولة) متفقٌ عليه.
هذه المرأة تمزق شعر رأس بنتها من المرض وتريد هذه المرأة أن تزيينها لزوجها بوصل شعرها مع ذلك لها النبي صلى الله بل شدد وقال لَعَنَ اللَّه الْواصِلةَ والْمَوصولة .
ما هو حكم وصل الشعر
فحكم وصل الشعر هو من كبائر الذنب والوصل ويمكن تقسيمه إلى ثلاثة أقسام
مثل حكم لبس الباروكة والرموش الصناعية ونحو ذلك للإجابة عن هذا السؤال لا بد أن نعرف أولا ما هو سبب النهي عن وصل الشعر أي علة النهي عن وصل الشعر
ما هو سبب النهي عن وصل الشعر ولماذا نهي النبي عن وصل الشعر
اختلف فيها وأرجح الأقوال أنها من التغيير في خلق الله والتزوير والتلبيس والتدليس بحيث تظهر المرأة أمرا وهي في الواقع بخلافه
وقد وردت الاية الكريمة في سورة الاسراء عن تغيير خلق الله {وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا (119)}
ويدلوا لذلك حديث معاويةَ عامَ حجَّ وهو على المِنبرِ تناوَل قُصَّةً مِن شَعرٍ كانت في يدِ حَرَسيٍّ يقولُ: يا أهلَ المدينةِ أين علماؤُكم ؟
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهى عن مِثلِ هذه ويقولُ: ( إنَّما هلَكتْ بنو إسرائيلَ حيثُ اتَّخَذ هذه نساؤُهم )
قوله هذا من الزور يعني من التزوير والتلبيس في إشارة إلى العلة وهي الزور يعني التدليس
وما هو حكم وضع الرموش الصناعية
الوصل بشئ يسبه الشعر كالرموش الصناعية والباروكة والوصلات لكنها ليست من الشعر لكنه ليس شعرا هل فيه تزوير وتلبيس وتدليس الجواب نعم نعم ولذلك لا يفرق الناظر بين هذه المرأة التي شعرها طبيعي والتي شعرها صناعي ففيه تلبيس وتزوير
وعلى ذلك فيكون حكم وضع الرموش أو حكم وضع الباروكة أو الوصل بما يشبه الشعر يكون محرما وعلى هذا سيكون لبس الباروكة ومثل ذلك أيضا من الرموش الصناعية أن استخدام المرأة لها أنها محرم لأنها نوع من الوصل المحرم
ومثل ذلك حكم الأظافر الصناعية أيضا هي حرام كلها لأن الشريعة لا تفرق بين متماثلين فكلها وصل هذا وصل للشعر وهذا وصل لأظافر والغرض منه التلبيس والتدليس.
وهذه مسائل شددت فيها الشريعة فلا نخضعها العقل لأن هذه ورد فيها النص والاجتهاد متى يكون؟ يكون الاجتهاد عندما لا يرد النص في المسألة
ولكن هذه مسائل منصوص عليها يعني انظر إلى حال هذه المرأة التي زوجت ابنتها وأصابتها الحصبة وتمزق شعر رأسها وزوجها يستحثها يعني يقول لهم أوصلوا شعرها هل رخص لها النبي عليه السلام ؟ لا بل قال لَعَنَ اللَّه الْواصِلةَ والْمَوصولة.
ما هو أثر الرموش الصناعية علي الطهارة؟ وهل تمنع الرموش الصناعية الطهارة؟
وأما عن أثر الرموش الصناعية نحن قلنا بالتحريم لكن لو أن امرأة استخدمتها وتريد أثرها على الطهارة وهي تعلم بالتحريم أو أنها أخذت برأي مثلا من أفتاها مفتي بالجواز أو نحو ذلك
فنقول أثر الرموش الصناعية علي الطهارة هي لا تمنع وصول الماء إلى داخل الأحداب فإذا وضع عليها الماء فإن لها فتحات يصل منها الماء إلى رمش العين فهي إذن من حيث الطهارة لا تمنع من وصول الماء إلى الرمش فلا تؤثر على الطهارة ولكنها من حيث الاستخدام نقول أنها محرمة بناءا على القول الراجح.
هذا والله أعلي وأعلم وصلي اللهم وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم ولمزيد من شرح الأحاديث النبوية أو الفتاوي الدينية يمكنك الاطلاع عليها من هنا
ما هي مصادر عن ما حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة
وذلك فيديو يوضح شرح حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة.
تعليقات
هل لديك حساب؟ قوم بتسجل الدخول (من هنا )